Церковь Покрова Божией Матери в селе Покровское сельского поселения Теряевское

В начале XV века прадед Иосифа Санина Саня «приеха из Литовскиа земли, и князь великий даде ему вотчину». Земли Сани располагались у северной границы Сестринского стана, там, где в 1479 году на берегу реки Струги «близ достоаниа отец его» Иосиф Санин основал монастырь. В житие Саввы: «Весь бе не от славных в приделах и в уезде града Волока Ламского нарицаемая Язвище, в ней же храм Пречистыя Богородицы честнаго ея Покрова, и по селу называется Покровьское». Обыкновенно считается, что родиной Иосифа было сельцо Язвище, существующее и поныне в 18 км от Волоколамска и 22 км от монастыря: «Здесь 12 ноября 1440 г. у благочестивых родителей Иоанна и Марины Саниных родился сын Иоанн, будущий преподобный Иосиф Волоцкий. Но в писцовых книгах 1625-26 гг. сельцо Язвище находится во владении Воскресенского Девичьего монастыря. При этом в нем был Михайловский храм, а не храм Покрова Богородицы. Язвище, вотчина Саниных, имела другое название – Покровское. Тогда село Покровское, которое в январе 1480 г. пожаловал монастырю кн. Борис Васильевич Волоцкий – родовая вотчина Саниных. Оно находится в непосредственной близости от монастыря, где расположена другая родовая вотчина Саниных – сельцо Спирово, также пожалованное в монастырь кн. Борисом Васильевичем Волоцким в октябре 1479 года. Если так, то в Волоцком уезде было два села с названием Язвище. Второе из них получило наименование Покровское».

Преподобный Иосиф Волоцкий вошел в историю как ревностный поборник Православия и защитник церковного и государственного единства в борьбе с ересями и церковными нестроениями, один из вдохновителей учения о Святой Руси как преемнице и хранительнице древнего вселенского благочестия. 7 декабря 2009 года по благословению патриарха Кирилла Иосиф Волоцкий был объявлен покровителем православного предпринимательства и хозяйствования. Просьба о наречении небесного покровителя хозяйственной деятельности исходила от Экспертного совета «Экономика и этика» при Святейшем Патриархе, объединяющего известных предпринимателей ученых, государственных и общественных деятелей.

В селе Покровское на реке локныше издревле стояла деревянная церковь, построенная «клецки» (клетью, как изба). Церковь Покрова Пресвятой Богородицы с двумя боковыми пределами: Святителя Николая и Святителя Димитрия Ростовского выстроена между 1787 и 1798 гг. на средства Н.И. Арцыбашева и прихожан. Трапезная перестроена и расширина в 1851 году. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы представляет собой кирпичное с деталями из белого камня, оштукатуренное здание. Это образец провинциальной архитектуры позднего барокко. «Основу здания составляет пятиглавый двусветный четверик бесстолпного храма, господствующий в развитой, вначале крестообразной объемной композиции. Перекрытый восьмидольным сомкнутым сводом на конических тромпах, храм покрыт на четыре ската. Поверхность фасадов тонко моделирована с помощью выступающих и заглубленных плоскостей. Скромный декор исчерпывается мелкой рустикой на углах, лопатками и венчающими фронтонами. Некогда прямоугольные окна переделаны в арочные. Очень выразительны динамичные, пространственно развитые формы завершения здания: высокие ярусные барабаны храма и небольшой колокольни в совокупности придают памятнику своеобразный и характерный силуэт. Часть стен основной постройки при ее реконструкции заменена арками, прежняя декоративная система повторена на фасадах пристроек. У приделов привлекают внимание своеобразием трактовки классических форм боковые портики с двумя колоннами и тяжелым крутым фронтоном.

Пол в здании из каменных плит. В окнах — крестчатые металлические решетки. В интерьере на стенах и сводах — сюжетная масляная живопись конца XIX в. с позднейшими поновлениями. Возможно, под ее слоем скрываются первоначальные росписи первой четверти XIX в. Деревянные резные позолоченные иконостасы с иконами — центральный в пять ярусов и двухъярусные придельные, второй половины XIX в. — не сохранились. Церковный участок обнесен решетчатой кирпичной оградой с трехпролетными северными и однопролетными южными воротами». В советское время храм был закрыт и разорён.