Церковь Илии Пророка в Лемешево

В 1627 г. на берегу р. Пахры, где в наше время находится Лемешево, стояла д. Альмешово, в которой было 4 двора. Она входила вместе с Дубровицами, Ериным и Александровым в большое владение боярского рода Морозовых.

Церковь Илии Пророка в Лемешево
Впервые деревянный храм Пророка Илии был сооружён в вотчине князей Голицыных в с. Дубровицах в 1662 г. В 1690 г., в связи с началом строительства ныне существующего каменного храма в Дубровицах, деревянный храм Пророка Илии был перенесён в Лемешево.

После смерти в 1714 г. князя Бориса Алексеевича Голицына Лемешево перешло во владение вдовы его старшего сына Алексея, Анны Ивановны, урождённой Сукиной, и их старшего сына Сергея.

В 16 лет князь Сергей Алексеевич Голицын (1695-1758) женился на княжне Анастасии Васильевне Толочановой.

Они жили вместе 45 лет, у них родились двое сыновей и четыре дочери. Князь Сергей Алексеевич в 1735 г. был назначен членом Монетной канцелярии в Москве, в 1743 г. получил чин тайного советника, в 1753 г. стал московским губернатором.

В том же году он построил вместо деревянного кладбищенского храма ныне существующий каменный Илии Пророка.

В начале XX в. храм был расширен в южную и северную стороны пристройкой приделов иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» и Преподобного Сергия Радонежского.

В середине XIX в. тёплый (отапливаемый) храм с. Лемешево считался зимним и кладбищенским храмом и для с. Дубровиц.

Зимой в Ильинском храме служили постоянно, летом только при погребении и поминовении усопших.

В 1850 г. в обоих храмах служил священник Иоанн Георгиевич Булкин.

С 1933 г. в Ильинском храме с. Лемешево служил священник Александр Агафонников (1881-1937, будущий священномученик). В Лемешево о. Александр переехал с помощью своего брата, священника Николая Агафонникова, проживавшего в с. Ерино Подольского района Московской области. Священномученик Александр родился в семье диакона Троицкой церкви с. Медяны Вятской губернии, в 1903 г., после окончания 5-го класса Вятской Духовной семинарии, работал учителем, в 1904 г. рукоположен в сан диакона, а в 1906 г. во иерея. Он служил в различных храмах Вятской и Орловской губерний, с 1918 г. в Вятке, в 1919 г. переехал в г. Котельнич, где служил в Троицком соборе до своего ареста 6 января 1927 г. Его обвиняли в том, что он, «сгруппировав вокруг себя реакционный элемент из духовенства г. Котельнич и монашек, повел усиленную работу по укреплению в пределах уезда старого православия для борьбы с группой обновленческого духовенства и повел работу по организации в г. Котельнич специальной епископской кафедры, что ему и удалось».

В конце 1925 г. в Котельнич приехал епископ Флавиан, который вскоре за антисоветскую деятельность был выслан в ссылку. Перед арестом епископ дал Агафонникову строгий наказ держаться за «старое», быть стойким и не бояться угроз со стороны власти, поручил нелегально исполнять должность наместника управляющего епархией. Агафонников в церкви устраивал молебны, посвященные страдальцам за православную веру. После приезда митрополита Кирилла (Смирнова) способствовал агитации среди верующего населения о его прибытии и паломничества к нему публики, пытался мобилизовать мнение верующей публики в пользу лиц, осуждённых соввластью за «контрреволюционную деятельность». За пастырской деятельностью о. Александра внимательно следили. На его квартире был арестован в 1926 г. митрополит Кирилл, а в 1927 г. и он сам.

28 марта 1927 г. о. Александра приговорили к высылке в Сибирь сроком на три года. По отбытии срока наказания он был лишён права проживать в Московской, Ленинградской, Харьковской, Киевской, Одесской областях, в Дагестане и Татарстане, с прикреплением к определённому месту жительства сроком на три года. Три года после высылки он находился под гласным надзором в Кирове.

В 1933 г. о. Александр переехал в Лемешево. 14 сентября 1937 г. его здесь арестовали и заключили в серпуховскую тюрьму. Он был обвинён «в проведении активной контрреволюционной деятельности против существующего строя».

В предъявленном обвинении отец Александр виновным себя не признал. 10 октября 1937 г. он был приговорён к высшей мере наказания, 14 октября расстрелян.

В 1957 г. реабилитирован.

Память священномученика Александра совершается в день его смерти 1 (14) октября, а также в день празднования Собора новомучеников и исповедников Российских 25 января (7 февраля), а если этот день не совпадает с воскресным, то в ближайшее следующее воскресенье.

Храм в Лемешево был закрыт, и в нём устроен военный склад.

В 1970-х гг. здание было заброшено и разрушалось.

В 1995 г. руины переданы верующим, храм восстановлен.

Адрес
деревня Лемешово, 30, городской округ Подольск, Московская область

На карте

CAPTCHA

Храмы и святые источники. Cамые интересные места

Церковь Преображения Господня в Сивково

деревня Сивково, 97А, Можайский городской округ, Московская область

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Электрогорске

улица Святого Константина, 9, Электрогорск, Павлово-Посадский городской округ, Московская область, 142530

Колочский Святой источник возле Колоцкого монастыря в селе Колоцкое

городское поселение Уваровка, Можайский городской округ, Московская область

Какие православные храмы в Москве самые древние

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Новопокрове

деревня Новопокров, Можайский городской округ, Московская область

Церковь Николая Чудотворца в Дерюзино

село Дерюзино, 33, Сергиево-Посадский городской округ, Московская область

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Коломне

Москворецкий переулок, 20, Коломна, Московская область, 140400

Храм Архангела Михаила в Белоусово

деревня Белоусово, 3, поселение Новофёдоровское, Москва

Церковь Преображения Господня во Введенском

село Введенское, Одинцовский городской округ, Московская область

Церковь Тихвинской иконы Божией Матери в Душоново

село Душоново, городской округ Щёлково, Московская область

Святой источник в Михайловской Слободе

село Михайловская Слобода, Раменский городской округ, Московская область

Михаило-Архангельская церковь в селе Петрово

село Петрово, 101, городской округ Серебряные Пруды, Московская область