Лукинская улица

Тут по писцовым книгам 1627 года была деревня, как поместье Ивана Федоровича Леонтьева. При нем здесь строится церковь Преображения, упомянутая в первый раз в 1646 году. В селе были записаны «двор помещиков, 3 двора крестьянских и 3 двора бобыльских, в них 12 человек». За Леонтьевыми село числилось и в начале XVIII столетия, только в 1729 году они продали его Долгоруковым. Новые хозяева построили тут в 1760-х годах деревянный господский дом, сгоревший в 1821 году. В начале XIX века владелицей была жена Алексея Кирилловича Разумовского Варвара Петровна, урожденная Шереметьева. Как писал ее биограф, «простая, бесхарактерная, кое-как воспитанная, графиня Варвара Петровна, давно уже надоела вспыльчивому вольтерьянцу мужу своей набожностью, суевериями и совершенной беспомощностью» и была вынуждена уехать из дома мужа, построить себе московский дом на углу Маросейки и Лубянского проезда и расстаться с горячо любимыми детьми, на содержание которых она выплачивала мужу по 10 тысяч рублей ежегодно.

Будучи весьма набожной, она в 1815-1819 году построила в селе каменную церковь Преображения. В.П. Разумовская скончалась в 1824 году, и самая интересная история села начинается с того времени, когда оно перешло во владение баронов Боде, французов по происхождению. Барон Карл-Август-Людвиг-Боде лишился своего имения во время французской революции, и в 1795 году эмигрировал в Россию. Екатерина II пожаловала ему имение в Херсонской губернии в 12 тысяч десятин. Он и его потомки обосновались в России на всю жизнь и обрусели. Барон стал Карлом Илларионовичем, а баронский титул четырех его сыновей был признан в России. Александр Карлович Боде, сын барона, научившись русскому языку в 26 лет, стал писателем, публицистом, автором книг по сельскохозяйственной тематике, был знаком с пушкинской семьей и оставил воспоминания о детстве А.С. Пушкина. Знаком с Пушкиным был и младший сын Лев Карлович, камергер, оберегермейстер императорского двора, президент Московской дворцовой конторы, руководивший постройкой Большого Кремлевского дворца, женатый на Наталье Федоровне Колычевой, последней из древнего и славного рода Колычевых.

Колычевы происходили от внука Андрея Кобылы Федора, по прозвищу Колыч. Наиболее известным из этого рода был Филипп Степанович Колычев. После мятежа Старицких ушедший в Соловецкий монастырь, где принял постриг и стал игуменом. Иван IV узнал о его активном управлении монастырем и настоял на возведении его на митрополичью кафедру, надеясь найти в нем поддержку своей политике, но оказалось как раз наоборот. Филипп не поддерживал Ивана Грозного, не смирился с ним, выступал против опричнины, казней и преследований невинных, и более того, неоднократно всенародно обличал царя в неправильном поведении. Царь Иван гневался, требовал, чтобы митрополит «в опричнину и в царский домовой обиход не вступался», чтобы митрополит не прекословил «державе царской». Однако, Филипп считал, что церковь обязана быть моральной судьею. Окончилось противостояние митрополита и царя тем, что созванный царем позорный церковный собор обвинил пастыря и низложил его, а 8 ноября 1568 года толпа опричников ворвалась в Успенский собор, сорвали с Филиппа митрополичье облачение, заковали в кандалы и заключили в монастырь Николы Старого, где его морили голодом. Потом его отправили в тверской Отрочь монастырь, где Малюта Скуратов по приказу Ивана Грозного задушил Филиппа. Церковь объявила в 1652 году митрополита Филиппа святым, и его мощи были торжественно перенесены в Москву.

Но вернемся к семье Боде. Сыну Льва Карловича Боде и Натальи Федоровны Колычевой – Михаилу Львовичу по смерти последнего из колычевского рода было разрешено именоваться бароном Боде-Колычевым. В детстве он жил в Кремле, и всю жизнь глубоко интересовался русской архитектурой и древностями, в особенности историей своего рода. Михаил Львович Боде-Колычев посвятил 25 лет историческим изысканиям, собирал все, что относилось к роду Колычевых, написал обширное родословие под названием «Боярский род Колычевых», изданное в 1886 году (автор его скрывался под инициалами Б.М.Л.Б.К., что значит Барон Михаил Львович Боде-Колычев). У себя в Лукино он выстроил в псевдорусском стиле новый усадебный дом на фундаменте старого сгоревшего, возвел церковные здания, посередине парадного двора поставил обелиск с именами казненных из семьи Колычевых, окружил всю усадьбу подобием кремлевских крепостных стен с воротами, украшенными изразцами и каменными львами. Рядом с главным домом построили хранилище, где находился «архив боярского дома Колычевых» и «Колычевский музей». Отец и мать М.Л. Боде-Колычева – Лев Карлович и Наталья Федоровна - похоронены в Лукино, над их могилами Михаил Львович возвел церковь св. Филиппа, где нашел свое последнее пристанище и он сам.

В советское время усадьбу разорили, собранные сокровища пропали ( за исключением переданных еще при жизни Михаила Львовича в Исторический музей); затем устроили совхоз «Московский», а в 1952 году отдали дом под загородную резиденцию московского патриарха. А о бывшем селе напоминают 1-ая и 2-ая улицы Лукино (10 сентября 1984 года), и Лукинская улица. Район: Западный, Ново-Переделкино. Близлежащие метро: Проспект Вернадского, Юго-Западная. Прежние названия улицы: Железнодорожная улица (в поселке Лукино).