26.10.2023 08:05
К сожалению, мы зачастую пользуемся стереотипами восприятия истории и не задумываемся об их смысловом наполнении. Например, считается, что наш край издревле был заселён финно-уграми, хотя далеко не всегда и уж тем более не везде можно обнаружить следы их присутствия, которые при изучении рассеиваются как туман. Более того, многие древние топонимы, а особенно гидронимы на поверку оказываются вовсе не финно-угорскими, а санскритскими. Как они могли с такой глубокой древности дожить до наших дней, если не через передачу из поколения в поколение от прямых носителей-первопоселенцев? Ведь достаточно короткого перерыва, когда одни поселенцы ушли бы, а другие, тем более из чужой языковой группы пришли им на смену и все названия тут же бы исчезли. Однако ж гидронимы сохранились, значит, русский язык, который является ближайшим родственником санскрита, звучал в основе своей в нашем крае с незапамятных времён и никуда не исчезал. А язык и есть определяющий признак народа. Доктор хим. наук Клёсов в своих трудах по ДНК-генеалогии утверждает, что не было никаких финно-угров в Центральной России, а появились они лишь в северных областях России и только к середине 1 тыс. н.э. Раствориться они не могли, были бы - остались бы следы-метки в гаплотипах-группах, а их нет (ну совсем нет).
С точки зрения здравого смысла это было ясно давно и без выводов Клёсова. Например, опрометчиво по одному топоформанту «ур» делать выводы о принадлежности к конкретному племени мурома и границе его расселения. Следуя этой логике, мурома жила на Урале, Средней Азии, Ближнем Востоке, Сибири, Европе и даже в Латинской Америке, а при желании подобные следы можно отыскать и по всему миру. Если не верите, извольте убедиться: Урарту (государство Древнего мира в IX–VI вв. до н.э. на территории Армянского нагорья), Ура-Тюбе (один из древнейших городов-государств на севере Таджикистана), Ургенч (Узбекистан), Урмия (город и озеро в Иране, село в Краснодарском крае), Ур (один из древнейших шумерских городов-государств южного Междуречья (Месопотамии)), Урумчи (Китай), Уру (индейский народ), Уругвай (государство Южной Америки), Уру-Уру (озеро в Боливии). Если не нравится топоформант «ур» в начале географических названий, извольте убедиться, что таковой имеется и в конце оных: Адур (река во Франции), Рур (река в Германии), Тур (река в Швейцарии), Вур (реки в Бельгии и Нидерландах, город в Африке), Джайпур (город в Индии), Кодур, Неур, Титур, Иогур (реки Индии), Артур (река Австралии), Гунжур, Кутур, Лавентур, Марер-Гур, Фарискур, Хамур (города в Африке). В те места тоже мурома или финно-угры пришли, чтобы обеспечить их происхождение? «Корень «шат», родственный мордовским словам» употреблял великий Лермонтов: «...У Казбека с Шат-горою - Был великий спор...». Шат-гора - давнее название Эльбруса. Не иначе, как мордва на него забралась и дала название, жалко только Михаил Юрьевич забыл об этом упомянуть в «Споре».
Не факт также, что «Камень с родником и церкви составляли единый комплекс». Камень расположен примерно в 2-х км от села и храма. В 1 км от села был родник и часовня у родника. Сейчас часовни с родником нет. И, если и считать камень поклонным, то отнюдь не в смысле языческого капища. Он находился на перепутье троп из Сабанино и Большого Гридина в Шатур и выполнял роль путевого указателя и одновременно ритуального характера. Похоронные процессии из деревень на кладбище в Шатур шли мимо него и останавливались передохнуть. И никакой он не змеиный, даже краевед Казаков, от которого пошло толкование «Шат (горка, капище) - Ур (Змеиный Бог)» его таковым не считал. Этот ярлык прилепили уже позже туристы-манагеры, отождествив или совместив расшифровку Казаковым названия села с камнем. На наших глазах родился очередной миф. В нашей истории хватает интересного и загадочного и без придумывания новых мифов и тиражирования «древних финно-угорских скелетов в шкафу».