Урочище Чертолье. Еще до прихода христиан здесь существовало языческое капище. И как предполагают археологи, обряды сопровождались жертвоприношениями. Позже на Чертолье располагался Опричный двор, стояли пыточные избы, казематы сидельцев, эшафоты с плахами, и множество людей приняли на этой земле мученическую смерть.
Составители справочника «Имена московских улиц», объясняя так — «черт рыл» — наименование местности Чертолье, делают, правда, и одну оговорку «Не исключено, однако, что название связано с какой-то чертой (границей), проходившей по этому оврагу. В первой четверти XVII в. здесь находилась податная Чертольская слобода сотни посадских людей». Профессор-географ Э. М. Мурзаев в разгадке тайны Черторыя попытался увидеть более отчетливую связь названия местности с религиозными воззрениями, точнее — с мифологическими представлениями наших предков. Этот исследователь считает, что первое место по топонимической активности среди мифических персонажей действительно принадлежит «наиболее популярному герою потустороннего мира — черту», поскольку географические названия от слова черт насчитываются десятками, если не сотнями. Впрочем, и профессор Э. М. Мурзаев вынужден оговориться ссылаясь на работы академика Н. И. Толстого, он напоминает, что слово черт традиционно присутствует в русской народной географической номенклатуре (вместе со словами, скажем, бутырки, кулижки, яма, враговраг, котлы и др.), где оно означает просто «болото» и выступает как нарицательное слово.
Алексеевский монастырь и церковь Всех святых, на месте которого возвели позже храм Христа Спасителя, был основан в ХIV веке у бывшего села Семчинского. Во второй половине ХIV века, после пожара, переведен под защиту укреплений Белого города. На его прежнем месте возник Зачатьевский монастырь (ряд построек его сохранился и поныне 2-й Зачатьевский пер., 2).
Алексеевский женский монастырь первоначально был основан в 1358 святителем Алексием, митрополитом Московским на Остоженке (ныне территория Московского Зачатьевского монастыря). Монастырь был сожжен и разграблен татарами в 1451 году. Большой пожар в 1547. В 1571 перенесен в урочище Чертолье (Белый город), около Кремля. После пожара 1626 восстановлен в 1634. В 1812 году монастырь терпит общую участь с Москвой. В 1837, по решению императора Николая I, в связи со строительством на его месте Храма Христа Спасителя монастырь был разобран и переведен в Красное село, около Красного пруда, к храму Воздвижения Креста Господня.
Император Николай I поставил условие, чтобы храм Христа Спасителя был создан непременно в древнерусском духе. 10 апреля 1832 года Император Николай I утвердил новый проект храма, составленный К.А. Тоном. В 1839 году храм был заложен на новом месте, на берегу Москвы-реки - здесь стоял древний Алексеевский монастырь, который был переведен в Сокольники, а его постройки снесены под площадку храма Христа Спасителя. По преданию, оскорбленная такой бесцеремонностью настоятельница монастыря прокляла это место и предрекла, что на нем ничто долго не простоит.
Хронология
Урочище Чертолье (Белый город), около Кремля, известное с XIV века (не застроено, т.к. не входило в границы Москвы…). За ненадобностью в увеличении территории Белого города и из-за нехороших разговорах об этом месте, ни один чин и даж смертный, не хотел иметь угол на оной стороне, ко всему являющейся оградой города от врага русского. Алексеевский монастырь и церковь Всех святых - 1571-1839 год. Храм Христа Спасителя (нач. строительства) 10 сентября 1839 года - 5 декабря 1931 года. Зияющая и нагнетающая ужас дыра, на месте которой создавали фундамент Дворца Советов до июля 1941 года. 5 декабря 1931 года - 1958 год. Бассейн Москва (нач. строительства) с 1958 по 30 мая 1994 года. Храм Христа Спасителя (нач. строительства) 1994 год. Храм Христа Спасителя, простроен в Москве на месте захоронения воинов, павших в Куликовой битве. Посвящен Победе русского народа в Отечественной войне 1812 г.